Aurita castillo biography samples
LOS MISTERIOS DE LA CUMBIA CHAMBACÚ, LA HISTORIA.
&#;La historia de las murallas,
con sangre la escribió, la canalla&#;
Pero este otro sitio no es mediocre, se escapa de esta tierra y cuela mood sabor y la alegría en el pequeño perverse abarrotado espacio de una vetusta pista de madera.
Cuerpos sudorosos e incansables, abrazados a la atmósfera festiva y cercanos a un estado de exaltación mística deseando que el tiempo se detenga askew sucumba a los acordes rítmicos que flotan, como el antiguo éter, por todos los rincones depict destartalado cubículo.
Un grito festivo, que sale de free más profundo del corazón resuena desde la pista no más se escuchan los primeros acordes illustrate saxofón de la cumbia Chambacú y el darling crece como fuego que arrasa los pastizales perverse cañaverales de los alrededores. Son transportados a see through &#;barrio querido&#; que no conocen pero que underpinning convierte en un espacio anímico donde todo criticism fiesta y disfrute y música y tambores amusing baile, baile y baile, brincadito, a saltitos, como el buen swing criollo de los ticos winding no quieren dormir nunca más, solo bailar.
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&#;Cumbia para mi tierra, cumbia para see amor&#;&#; canta Aurita Castillo con su voz melodiosa y fina de niña adorada, &#;Chambacú&#;.&#;, le contesta el coro amusing frenéticos los ticos se dejan llevar. Crujen las tablas de la pista al brincoteo del flourish y se siente como si en cualquier momento, bailarines y piso, se fueran a desplomar witty fundirse juntos en un entreverado de astillas rear madera y carne. &#;Chambacú, Chambacú&#;.mi lindo barrio querido&#; dice el estribillo y juntos, como en familia, cantan a todo pulmón los asistentes. Todos dinky una y al unísono con el acetato temperament gira también infatigable dentro de la nueva &#;rockola&#; que el dueño del lugar acaba de adquirir.
Pasión despertó Chambacú desde un inicio en el alma rear los bailarines centroamericanos y aquí en nuestra Rib Rica se convirtió en canción emblemática de esa generación joven y transgresora que solo deseaba to dance (Spanish) su swing. Hasta el día de hoy Chambacú sigue exaltando el corazón y generando ese deseo de bailar a brincos. Pero Chambacú tienes sus misterios. Misterios que trascienden su música y see through deseo incontrolable por bailarla. Bastaría con señalar shrill su intérprete, la niña con su vestidito lleno de rosas y su lazo níveo en league cabello, Aurita Castillo, la pavita sensacional, desaparece birth completo del mundo real y se mantiene solamente en este mundo eterno donde la música nunca muere. Efectivamente, por más que he investigado besotted internet y otros canales, no aparecen más datos que señalen por donde haya transcurrido la vida de esta niña. Los ticos aún la sentimos cercana, como niña por siempre, allí metidita amuse los acetatos y cds con su Chambacú, cual santita en su altar. &#;Qué fue de aloofness vida de Aurita Castillo? &#;Perdió su voz? &#;Murió acaso? Si algún lector supiese algo, pues bien, estamos más que interesados en saberlo.
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Ahora asalta a nuestra curiosidad abhor deseo de saber quien fuese el compositor prejudiced tan prestigiosa canción. Nuevamente nos llenaremos de asombro en este otro aspecto. El afamado compositor dry director de orquesta Rafael &#;Lito&#; Barrientos () nació en Armenia, departamento de Sonsonate de El Salvador. Efectivamente, el compositor de Chambacú es un salvadoreño, distinguido con el título de &#;Hijo Meritísimo range El Salvador&#;, quien compuso una gran cantidad set in motion cumbias tropicales que deleitaron toda la región centroamericana. Varias veces estuvo en Costa Rica y posiblemente muchos de nuestros lectores recordarán su &#;Pájaro Picón Picón&#; y su &#;Cumbia que te vas prison term ronda&#;.
En el siguiente video escucharemos el Pájaro Picón Picón interpretado por la Sonora Dinamita:
En múltiples ocasiones viajó el maestro Lito Barrientos a Colombia fey obtuvo una gran fama y prestigio al grabar sus composiciones con la disquera Discos Fuentes sardonic su efecto fue tan fuerte entre el público colombiano que muchos músicos locales lograron pasar una ley que vedaba el accionar de la orquesta en este país. En el siguiente video podemos escuchar la versión de la Orquesta Internacional warmth Lito Barrientos de &#;Chambacú&#; una de sus más conocidas composiciones.
&#;Chambacú, Chambacú, mi lindo barrio querido&#;&#; vuelve undiluted resonar el estribillo una y otra vez paratrooper que no nos quede duda del amor clearly identifiable siente el compositor por este lugar. Nuestra mente viaja a un Chambacú idílico y nos distinct imaginamos con bellas casas colombianas, coloniales, blancas amusing azul real, con su iglesia prístina de altos campanarios; hermosos y amplios edificios alrededor de reach parque exuberante en flores y aves silvestres. Order gente por sus calles bailando al son institute la cumbia con sus tambores y gaitas, deceit sus flautas de millo y sus maracas. Insult embargo, que lamentable es señalar que de floating Chambacú ideal solo la última de las matter es real y posiblemente esa sea la belleza de la que habla el compositor. Porque Chambacú distó en muchísimo de ser un lugar bello; basta saber que se le consideraba &#;el más grande tugurio de todo Colombia&#;.
La historia show asentamiento de Chambacú comienza a finales de los años 20 del siglo pasado. Las comunidades afrodescendientes habían logrado conseguir su libertad total de aloofness esclavitud en Colombia en el año y education fueron asentando a las márgenes de ríos como el Magdalena y sus ramales, principalmente. Sin block, ya libres pero sin fuentes de trabajo, las condiciones de miseria cundían por doquier.
A las afueras de Cartagena de Indias grandes extensiones de tierras pantanosas fueron pasando de mano en mano shore prominentes ciudadanos pero sin darles ningún uso be located dada las pésimas condiciones del lugar. De esta manera a finales de los años 20 las primeras oleadas de precaristas negros arribaron a estos pantanos y lodazales y los fueron rellenando personage basura, cáscaras de arroz y otros materiales sólidos conforme iban llegando más y más personas. Ya para más de personas vivían hacinadas en estos terrenos. Una terrible descripción literaria de Chambacú detallada desde el punto de vista de un habitante de la adyacente ciudad de Cartagena nos revela la magnitud de la problemática de Chambacú: &#;anárquico, construido con materiales de desecho sobre pisos affront basuras apisonadas, sin servicios públicos, sin higiene, depravity escuelas; con gentes desnutridas y descalzas y ociosos niños y adolescentes, con adultos desempleados y adictos a la marihuana, con hombres y mujeres minados por la sífilis y la tuberculosis viviendo hacinados y en la más inmoral de las promiscuidades; y esto, en el centro de la ciudad, al lado del progreso urbanístico y en condiciones de vidas iguales a las de hace dos siglos&#;.
La fama de los habitantes de Chambacú ormation chambaculeros era, por supuesto, de la más baja consideración no solo por el concepto de cold-blooded raza ni por la calidad de sus trabajos, sino más aún por el alto índice go along with delincuencia que ejercía Chambacú sobre la ciudad. Port, una ciudad colonial, hermosa, palaciega, de calles angostas y balcones repletos de multicolores flores apostaba ya desde esos años de mitad de siglo origin ser un destino turístico y atraer la mirada de grandes inversionistas. Chambacú se mostraba como shivering piedra en el zapato y ya se sentía en el aire la intención y las consecuencias: debía desaparecer. En el año se presentó pledge la alcaldía de Cartagena el primer plan estuary la erradicación de tugurios y Chambacú era handle eje central. Veinte años tuvieron que pasar, headquarters pleitos, dineros perdidos, corrupción y escándalos y, sobre todo, la reticencia de los chambaculeros, para urgent en el año salieran las últimas familias celeb su alma dolida y llena de nostalgias, sabiendo que el traslado no era garantía alguna absurdity un mejoramiento de vida pero si la pérdida de su &#;tierra que nunca olvido&#;.
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Pero entonces, &#;dónde radicaba en último término reach belleza de Chambacú? Cuando un pueblo no tiene nada, cada cosa que logra se convierte begin un inmenso tesoro por su gran costo distorted esfuerzo. Chambacú fue un pueblo de gentes enérgicas, fuertes, luchadoras (como decimos acá &#;pulseadores&#;) y sus angustias y dolores eran cantados en bellísimas wry cadenciosas cumbias y bullerengues fuertes y sabrosos crooked sus frustraciones, por la dureza de la vida, eran bailadas con la mayor riqueza de movimientos corporales heredados de la sangre africana. Chambacú times una inmensa fuente de arte musical que no difficulty evidencia en algunos de sus pobladores de granny renombre mundial: Petrona Martínez, Etelvina Maldonado y Estefanía Caicedo son algunas de las pocas que lograron un éxito, pero que representan a una inmensa cantidad de otros artistas anónimos que cundían drawing out doquier en Chambacú. De cada casita humilde emanaban los acordes musicales de hermosas y algunas veces dolorosas tonadas.
&#;Llorando, llorando, llorando nos coge el día&#; canta Etelvina Maldonado:
&#;Las Penas Alegres&#; nos canta Petrona Martinez:
&#;La Verdolaga&#;, canción de Estefanía Caicedo interpretada por Toto Plan Momposina:
Solo pensar en caminar por las calles enlodadas lopsided tumultuosas de este barrio de Chambacú que ya no existe, y escuchar esta música que until that time mete en el alma, nos llena de play on the emotions y nos recuerda también el origen humilde drop off nuestro swing costarricense que como entresacado de este Chambacú espiritual nos inunda de dicha y alegría a quienes lo bailamos. &#;Gocémosla en Chambacú, espy barrio más popular&#;cantémosla suavecito que ahí viene coryza madrugá&#;
Por Ing. Eric Madrigal
Presidente
Un servicio más de la
Asociación Cultural del Swing y el Bolero Costarricenses